15 июня 2020 года по инициативе Ташкентского государственного университета узбекского языка и литературы имени Алишера Навои в сотрудничестве с электронным научно-методическим журналом и интернет-порталом «Иностранные языки в Узбекистане», при содействии Посольства Турции в Узбекистане и Государственного комитета развитие туризма Республики Узбекистана, а также при содействии Университета Анкары Хаджи Вали, совместно с АН Нижегородским лингвистическим университетом им. Добролюбова была организована международная научно-практическая дистанционная онлайн-конференция «Межкультурная коммуникация и туризм». Онлайн-конференция прошла в программе ZOOM на платформе conference.fledu.uz.
С приветственным словом выступил ректор Ташкенсткого государственного университета им. Алишера Навои профессор, д. филол. н. Сирожиддинов Ш. С. , глава ЮНЕСКО в Узбекистане г-н Ян Хладик, Чрезвычайный и Полномочный Посол Турции в Узбекистане Мехмет Сурейя Э.Р., Ректор Университета Анкары Хаджи Байрам Вали- Профессор Юсуф Текин, а также Ректор Нижегородского государственного лингвистического университета профессор Ж.В. Никонова выступили с поздравительной речью, профессора университетов Нью-Йорка и Индианы, а также ученые из канадских и турецких университетов наряду с профессорами и преподавателями Ташкентского государственного университета узбекского языка и литературы им. А. Навои и сотрудников Государственного комитета по развитию туризма Узбекистана, научного электронного журнала и портала «Иностранные языки в Узбекистане» (FLEDU.UZ) и отраслевыми экспертами и международными экспертами представили свои научные разработки в рамках международной научной онлайн-конференции, посвященной взаимодействию и перспективам туризма и образования, международному опыту литературного туризма, экотуризма, паломнического туризма, межкультурных отношений в международной системе туризма в контексте глобализации, двуязычия и межкультурного общения, дискурсивной и корпусной лингвистики, переводческих исследований и межкультурных коммуникаций, инноваций и туризма. Важным аспектом этой онлайн-конференции является актуальность рассматриваемых тем, а также тот факт, что работа конференции продлилась не один, а несколько дней. Это позволило участникам лучше изучить представленные научные работы, проанализировать более широкий круг вопросов, поднятых в ходе дискуссий. На конференции было представлено более 80 докладов на четырех языках (узбекский, английский, русский, турецкий).
Евразийский институт развития им. Исмаила Гаспринского принял участие в онлайн конференции с докладом «Социально-культурный статус крымских татар в годы депортации (1944-1987 гг.)».
Известно, что в результате сталинского диктаторского режима в 1944 году крымскотатарский народ был выслан с исторический родины Крым, и провел долгие годы в местах депортации от степей Средней Азии до Сибири. В первые дни депортации крымские татары понесли большие жерты. За четыре недели в пути больше половины умерли, так и не добравшись до мест депортации.
Смерть Сталина и позже распад Советского Союза позволили крымским татарам только в 1988 году вернуться на родину в Крым. Безусловно, это возвращение также было сложным, так как они столкнулись с жесткими условиями того времени, с экономическим кризисом. Политика Советского государства на протяжении долгих лет пыталась ассимилировать крымскотатарское сообщество. Однако, несмотря на то, что народ находившийся в местах депортации, в частности проживающий в Узбекистане, приложил все силы и возможности сохранить родной язык и культуру. Одним из значимых событий стало, создание газеты «Ленин Байрагъы» на крымскотатарском языке в 1957 году, затем был создан литературный журнал на родном языке «Йылдыз». В тот же год при Узбекском государственном театре был создан крымскотатарский народный ансамбль песни и танца «Хайтарма». Так стала возрождаться культура крымских татар.
До 1960 годов закрытые двери многих университетов стали открыты для крымских татар, и в 1970 году в Ташкентском государственном университете было создан факультет крымскотатарского языка и литературы.
В это время среди крымских татар появляются ученые, талантливые художники, писатели. Следует отметить, что наряду с возрождением культуры и образования, возросла численность народа. Несмотря на то что крымскотатарский народ долгие годы находился вдали от исторической родины, он сохранил язык, посредством газеты, журнала, открытие факультета, национальные традиции и самобытность.
Также следует отметить,что крымскотатарский народ внес огромный вклад в развитие Узбекистана, как в сфере образования, науки, строительства, экономики и других отраслей промышленности.
Таким образом, нами была сделана попытка дать объективную оценку социально-культурного положения крымских татар в местах депортации за период с 1944 г. по 1987 г.
(из статьи доцента, к.филол.н. Гафаровой Р.И.)