В этом году в Азербайджане отмечают 150 летие со дня рождения политического и общественного деятеля Наримана Нариманова. В рамках юбилея 26 мая 2020 года в онлайн режиме состоялась Международная научная конференция «Наримановские чтения», организованная кафедрой азербайджанского языка и литературы Кавказского университета (Турция/Карс). В онлайн конференции приняли участие ученые из Азербайджана, Турции, Грузии, России, Крыма, Татарстана, Ирана. По материалам конференции был опубликован сборник выступлений.
Евразийский институт развития имени Исмаила Гаспринского также принял участие в этом мероприятии, с докладом «Общие параллели в просветительской деятельности Исмаила Гаспринского и Наримана Нариманова».
Интерес к личности Наримана Нариманова обусловлен некоторыми фактами его жизни и деятельности напрямую связанными с Крымом, и отдельной темой на первом плане дружба и сотрудничество Исмаила Гаспринского и азербайджанского деятеля. Жизнь и творчество Исмаила Гаспринского – один из феноменов мировой цивилизации, так и жизнедеятельность азербайджанского просветиля, известного впоследствии политика Наримана Нариманова, представляют собой новую, и по сей день актуальную тему для детального исследования их национальных идей и деятельности, которые имеют огромное значение и в современном тюркском мире.
Огромное значение просветительской деятельности И. Гаспринского в условиях унитарного государства заключается в том, что он, как лояльный к царскому самодержавию российский подданный, является реформатором образования, создателем и распространителем новометодного образования, не только в Крыму, но и Казани, Узбекистане, Азербайджане. Нариман Нариманов, считающий себя учеником великого учителя, единомышленником, воплощает своими действиями идеи Гаспринского, тем самым помогая ему, пытается модернизировать образование в Азербайджане и в Грузии. Гаспринского объективно считают создателем литературного общего языка, доступного всем мусульманам, пропаганда которого осуществлялась через газету «Терджиман». И в этом благом деле активно принимает участие Нариман Нариманов, до последнего выхода газеты в тираж, он был ее корреспондентом и публицистом. Следует отметить, что в политических убеждениях пути незаурядных личностей расходились, но это не мешало основному делу, служению своему народу, через образование и просвещение. С созданной им театральной труппой он многократно приезжает в Крым с гастролями, об этом свидетельствуют заметки из газеты «Терджиман». Считая себя учеником Исмаила Гаспринского, Нариманов написал знаменитую статью «В Бахчисарае — площадь испытаний», опубликованную в журнале «Басират» ко дню смерти Исмаила Гаспринского. Это еще раз подчеркивает значимость Исмаила Гаспринского в становлении многих деятелей тюркского мира и вместе с тем показывает отношение Наримана Нариманова к великому учителю, раскрывает силу мысли и пера азербайджанского просветителя.
(из выступления доклада Гафаровой Р.И. на конференции)
*****Нариман Нариманов (14 апреля 1870 г. — 19 марта 1925 г.) — крупный общественный и политический деятель, большевик, нарком иностранных дел (в 1920-1921 гг.), председатель СНК Азербайджанской ССР (в 1920-1922 гг.), а помимо этого еще и педагог, врач по образованию, крупный писатель и драматург, актер, выдающийся деятель культуры, просветитель и издатель.
Нариман Нариманов родился в Тифлисе, в бедной азербайджанской семье и был младшим из девятерых детей. Его назвали в честь прадедушки Наримана Аллахверди, который, по сообщению грузинского поэта XIX в. Г.Орбелиани, был известным ханенде в Грузии.
Нариман Нариманов учился в Горийской семинарии. Он закончил обучение со званием учителя начального училища и получил назначение в азербайджанское село Кызыл-Аджили Борчалинского уезда Тифлисской губернии, но проработал там недолго. В то время в Баку стали открываться частные русско-татарские школы. Намереваясь открыть в Баку одну из таких школ, Нариманов в 1891 г. переехал в Баку.
По рекомендации ряда лиц, в том числе бывшего семинарского инспектора, его приняли на работу преподавателем младшего отделения подготовительного класса в частную Бакинскую прогимназию, открытую статским советником А.И. Победоносцевым. Здесь Нариманов принялся за преподавание азербайджанского и русского языков.
В 1894 г. усилиями Нариманова в Баку открылась первая в Азербайджане общедоступная библиотека-читальня с литературой на родном языке, превратившаяся в просветительский центр для мусульманского населения всего Кавказа.
В 1899 г. Нариманов издал в Баку “Краткую грамматику тюркско-азербайджанского языка”, составив ее по образцу русской грамматики Л.Поливанова. Этот учебник в течение долгого времени служил пособием для обучения азербайджанских детей грамматике родного языка. В том же году вышел его второй учебник “Самоучитель русского языка”. В 1900-м – “Самоучитель татарского языка для русских”.
Нариманов выступал за чистоту языка и резко критиковал тех, кто недооценивал свой язык. В одной из своих статей, опубликованных в газете, он образно выражал свою любовь: “Родной язык! Язык, на котором тебе признается в любви милое создание! Язык, звучность и приятность которого были услышаны тобой еще в виде “баю-бай”, который запечатлелся в самых глубоких уголках твоей души!”.
В 1902 г. поступает на медицинский факультет Новороссийского университета..
По окончании университета он много лет работал врачом. По инициативе Гасан бека Зардаби и Нариманова в августе 1906 г. в Баку состоялся I съезд учителей-мусульман, на котором Нариманов был избран заместителем председателя съезда Зардаби. Дальнейшая деятельность Нариманова так или иначе связана с политикой и революционной деятельностью, однако в последующем он не оставлял вопросов культуры. Так, в 1908 г. он выступает с докладом «Гасан бек Зардаби и театр» в женской русско-татарской школе.
В 1912 г. Нариманова избирают председателем Совета общества “Народных университетов” в Астрахани, куда он был сослан за революционную деятельность. Находясь в Астрахани, Нариманов вел активную культурно-просветительскую работу.
С именем Нариманова тесно связаны Первый съезд народов Востока (1920 г.) и Первый всесоюзный тюркологический съезд (1926 г.). В 1924 г. этот активный политический советский деятель, наряду с государственной работой, читает лекции в институте востоковедения при ЦИК СССР и в Коммунистическом университете трудящихся Востока, сотрудничает с “Правдой” и “Известиями”, готовит к печати свои труды.
Вообще же за свою жизнь Нариманов создал ряд крупных художественных произведений, имевшие огромное значение для развития азербайджанской литературы. В 1895 г. в Баку была опубликована его пьеса “Беда от языка” или “Шамдан-бек”. В 1896 г. вышел роман “Бахадур и Сона”, ставший первым реалистическим романом в азербайджанской литературе. Нариманов – автор и первой в истории азербайджанской литературы исторической трагедии “Надир-шах” (1899).
После Октябрьской революции 1917 года Нариман Нариманов становится председателем азербайджанской социал-демократической организации «Гуммет» («Энергия»), борется за утверждение Советской власти в Закавказье. В 1920 году он становится председателем азербайджанского ревкома, а затем и председателем Совнаркома Азербайджанской республики. В апреле-мае 1922 года принял участие в Генуэзской конференции в составе советской делегации. В 1922 году избран председателем Союзного Совета Закавказской Федерации. 30 декабря 1922 года первая сессия ЦИК СССР избрала Нариманова одним из четырех председателей ЦИК СССР. В апреле 1923 года Нариманов был избран кандидатом в члены ЦК РКП(б).
Вклад Нариманова в историю и культуру Азербайджана правительством получившей в 1991 г. независимость республики был оценен столь высоко, что Нариманов стал единственным, чья революционная деятельность в годы советской власти не заставила снести установленные ему памятники, дома-музеи, снять памятные таблички или переименовать улицы, проспекты, станцию метро, поселки, учебные заведения, фабрики, дома культуры и многое-многое другое.
Ссылка: https://azerhistory.com/?p=10087
