История Культура

Чьей колыбелью является Крым?!

На днях просторы интернета облетела новость о том, что некто директор Института трансформации общества и лидер Украинской Национальной Консервативной партии Олег Соскин предложил крымским татарам освободить Крым и ехать в Татарстан, там, мол, целая татарская республика имеется, ну а на худой конец в Москву отправил, как одних из отцов-основателей Белокаменной. Крым, по мнению указанного выше деятеля, если верить СМИ, является «колыбелью русичей-украинцев», а крымские татары к Крыму, как оказалось, никакого отношения не имеют. Как в случаях с подобной ахинеей выражался герой одного известного фильма А.С. Шпак: «Закусывать надо»!

В последнее время уже и удивляться как-то неловко становится, разве что африканские народы пока еще Крым своей «колыбелью» не называли.

И дело ведь не только в Соскине, если собрать воедино всех авторов подобных изречений, то смело можно целый справочник издать, цитатник, так сказать.

Невольно всплыло в памяти, как в начале 90-х основатель и член редколлегии украинского журнала «Розбудова держави», председатель УРП (Украинская республиканская партия) Левко Лукьяненко (на тот момент посол Украины в Канаде) сформулировал в представленном новом украинском независимом журнале, как ему кажется, одну из центральных заповедей украинской национальной идеи: «Для нас проблема Крыма ясна. Украинцы в Крыму впервые появились в IV–VI веках. С IX столетия они уже присутствуют здесь постоянно. В 989 году Владимир Святой захватил г. Херсонес и до XII века западный Крым входил в Киевское государство. С XIII века в Крыму появились татары. В 1783 году Крым захватила Российская империя. До того россиян там было. До 18 марта 1921 года Крым входил в состав Украины. Автохтонное население с давних пор здесь было неоднородным, и одной из его самых многочисленных этнических групп были украинцы. В соответствии с нормами современного международного права завоевание не создаёт права владения на территорию, так что Крым не есть и в 1954 году не был владением России. Он был владением («власністю») Украины и других автохтонных народов Крыма. Передача его Украине была передачей этой территории самой многочисленной национальной группе автохтонного населения, которая там проживала». (с. 17).

Именно с подобных «глубоких исторических анализов» своих «дипломатов» начинала путь в новейшей истории, касаемо национальной политики государства «незалежна» Украина, руководители которой в 1989 году, перед голосованием в Верховном Совете СССР за принятие постановления № 845-1 «О выводах и предложениях комиссии..» (читай «О восстановлении национально-государственного образования крымских татар – Крымской АССР»), клятвенно обещали, что крымские татары будут восстановлены в правах и иметь полномочия в составе УССР не менее, чем имели при нахождении Крыма в составе РСФСР до 18 мая 1944 года.

Признанный лидер Национального движения крымских татар Ю.Б. Османов в очередном номере вестника «Арекет» не замедлил с ответом на публикацию горе-дипломата, указав в нем следующее: «Право слово, послу не мешало бы быть ещё и дипломатом, а журналу, претендующим на высший интеллектуальный уровень – менее «либеральным» к халтурной «вольности» суждений по таким деликатным вопросам. Вводить в международное право такой механизм «передачи» территории с установлением на ней юрисдикции, который предусматривает предварительную стерилизацию этой территории путём депортации целого народа, её автохтона, заключение его в режим спецпоселений особого режима, комендантского надзора, – такой метод «воссоздания державы» к современному международному праву, к праву вообще может иметь отношения только через Международный Трибунал. Ставить на одну доску право народа и право на его территорию, – это вопиющее правовое пиратство. Утверждать, что нация крымских татар, сформировалась где-то вне Крыма, а это и есть настоящая цель автора статьи, подтверждаемая не менее дерзко-нелепым утверждением о формировании в Крыму украинской нации (народа) и планировать воссоздание украинской державы по такому методу – значит повторять имперские иллюзии и катастрофы павленковской авантюры. Оперировать баснями для детей о мифическом вхождении Крыма в состав Украины «до 18 марта 1921 года» – это шагать по стопам «изыскателей» плана Барбароссы. С таким разухабистым пивным «патриотизмом» кроме горя украинскому народу ничего не принесёшь. История свидетельствует, что в такие авантюры пускаются те, кто полагает, что если положить по полмиллиона с каждой стороны, то украинского и русского народа не убудет. И верно рассчитывают, что при этом уж конечно от крымскотатарского народа не останется ничего и ничем другим такие авантюры не кончаются. Это, конечно, болезни роста, мучительные поиски выхода из того очумления насилием и невежеством, которое насадил тоталитаризм, но его надо скорее преодолеть.».

Ничего не остается, как констатировать, что воз и ныне там. Один из моих преподавателей в вузе часто употреблял выражение: «На своих ошибках учатся только дураки, умные учатся на чужих ошибках». Но, как видим, не все способны учиться даже на своих ошибках.

Ссылка изображения: https://ru.krymr.com/a/news/27119965.html

Об авторе

Рустем Велиев

Рустем Велиев

Оставить комментарий